La diferencia normal

Lunes 23 de Abril del 2012

Hoy voy a charlar con mi adolescente interior, que hace tiempo que no le dedico ni un segundo.

El tema: querer ser diferente en un mundo que te lleva a ello.

Algunos, por supuesto, dirán que vivimos en un mundo de ovejas, pero no creo que eso sea cierto. El ser humano es, generalmente, un ser social, y como tal, tiende a dejarse llevar. Esta tendencia la tenemos todos, en mayor o menor medida, y por eso vistos desde fuera podemos parecer robots sin mente. Sin embargo, hoy en día está mejor aceptado el salirse de la "norma" (entendiendo como tal el comportamiento mayoritario). Las reglas sociales no han sido nunca (que yo sepa, tal vez me equivoque) tan poco estrictas como en esta época, y vamos a más. Probablemente, esto se deba a que vivimos en la era de EEUU, y estos, como país joven que son, dependen menos de la tradición, al menos idealmente. En consecuencia, a lo largo del s.XX, nos han inundado progresivamente con medios culturales que preconizan individualismo, libertad, y lucha del pequeño contra el grande, y con esos mensajes hemos crecido.

 A pesar de ello, el ser humano sigue siendo predominantemente social. Muchos sueñan con romper, pero pocos quieren hacerlo sólos. Así, desde mediados de los 50, las "contraculturas" (subculturas en realidad) han salido del ámbito artístico en que estaban encerradas (romanticismo, dadaísmo, jazz), para convertise en movimientos sociales - limitados, sin duda, pero reales: rockers, mods, hippies, skins, punks, heavies, cyberpunks, góticos, steampunks, bakalas, emos...

Aqui entra en juego el tema inicial. Una persona innatamente rebelde, cultivada en un caldo individualista libertario, por fuerza busca al crecer algo distinto de lo más habitual. Esto, naturalmente, la acercará a alguna de las subculturas más presentes en su zona. Pero el mismo rechazo a la norma que la ha llevado allí es el que la sacará, pues lo diferente es pronto lo normal cuando te rodeas de ello. Así, normalmente, irá acercándose a varios movimientos, progresivamente más pequeños, hasta que le no quede ninguno. Finalmente, podrá crear algo nuevo, quedarse con algo viejo alejándose de otros miembros de ese grupo, o recombinar elementos de diversos grupos y liberarse de etiquetas. Lo primero exige un valor y una creatividad extraordinarios, por lo cual es poco frecuente. Lo segundo ocurre relativamente a menudo, pero acaba anihilando a ese individuo, porque el ser humano, como ya hemos dicho, es eminentemente social y no puede sobrevivir psicológicamente aislado.

Nos queda, pues, la tercera vía: coger aqui y allá, los elementos que mas le gusten, sin asociarse a etiqueta alguna. Problema: así es como funciona la gran mayoría de la gente. Pocos - más allá de la adolescencia - adhieren a un conjunto estricto, invariable y heredado de normas, y el hecho de ser pocos los hace anormales. La mayoría de la gente recombina lo que recibe (y hoy en día, recibimos del mundo entero, lo cual da mucha amplitud a esas combinaciones) y crea su propia forma, manteniéndose dentro de ciertos límites para no ser expulsada de la sociedad.

El resultado pues, es que el auténticamente rebelde, pero cobarde, acaba siendo normal. Diablos.

PS: La trayectoria indicada no es la mía, pues aunque poseo los dos atributos mencionados - rebeldía y cobardía - también tengo fobia social (por raro que pueda parecer a algunos que me conocen), lo cual me ha mantenido alejado de grupos sociales.

Old news: the Scott Adams controversy

Viernes 01 de Julio del 2011

It's probably old news to everyone, but I just found out about an article written by Scott Adams (author of Dilbert) some monts ago. He deleted it since, but here is a copy of it: http://www.antifeministtech.info/2011/03/scott-adams-deletes-post-where-he-calls-mras-pussies/.

After reading it, and a couple of reactions around the internet, I can only say one thing: when it comes down to reading (or listening) comprehension, humankind is idiotic. They don't seem to understand the meaning of sentences, just to pick up a few words in the same sentence and invent the rest themselves.

KISS, Master

Lunes 09 de Mayo del 2011

(El título hace referencia al concepto 'KISS' habitual en informática, "Keep It Simple, Stupid", y al título habitual del Director de Juegos de rol, el Master).

Acabo de terminar de leer el manual del juego Runepunk, por cierto altamente recomendable, y hay algo que me ha llamado la atención.

Al igual que muchas ambientaciones basadas en Savage Worlds, Runepunk incluye un 'Plot Point', un sistema de campañas que proporciona pequeñas aventuras ligadas a personajes o lugares de la ambientación, con poca relación entre sí, pero que unidas forman una gran historia.

No soy un gran lector de manuales de rol ni campañas o aventuras, así que tal vez lo que voy a mencionar sea algo particular a los pocos que he leído, pero algo que he notado es que las indicaciones dadas en este tipo de material se parecen a guiones de teatro: van de un sitio a otro pasando por todos los puntos intermedios, y a menudo incluyendo hasta guiones y acciones totalmente detalladas.

Sé que no es necesario para mi como Master seguir el guión al pié de la letra, pero aun así no me convence. Tal  vez sea por mi forma de organizarme, pero creo que una serie de indicaciones vagas, como el borrador de una novela (un esbozo de los personajes indicando sólo sus características clave, una forma de empezar, cuatro o cinco eventos indispensables y un argumento principal), son más que suficientes. Siempre que el entorno, la ambientación, estén claramente definidos, aunque sólo sea en la mente del Master, todo lo demás debería venir solo.

Algún día de estos intentaré poner mis notas de alguna aventura reciente unidas al desarrollo real, para ilustrar lo que quiero decir.

d2-config, a D2 compiler manager

Jueves 05 de Mayo del 2011

The issue

As all of you probably don't know, I mantain a series of PKGBUILD's in the AUR arch repository, most of them related to the D language, version 2.

The D language is great (I have already written about it before), but the still-a-bit-in-development version 2 has  one maintenance problem for me: 3 compilers, the official dmd, the gcc-based gdc, and the LLVM-based ldc. Thing is, you must compile a library with the compiler you're gonna use in your project (I think, I might be wrong, with those 'runtime' rumors I keep hearing). Even without this, you don't need dmd if you have gdc installed, so forcing the user to install one compiler or the other just so they can use gtkD with their project doesn't sound too good.

Anyway, I have written in D2 a small script, d2-config, that helps me with the rest of D2 packages. Instead of depending on one compiler or the other, I can now depend only on d2-config, knowing the user must have at least one working compiler along with it. It

By the way, it's inspired by the gcc-config from Gentoo, although used for a different task.

The workings

 All three compilers have a compatible command-line interface (a wrapper in two of the cases), so the script just manages a symbolic link to the default compiler.

It may be called in three ways:

d2-config [-h|--help]:  shows the usage and usual help
d2-config <-l|--list>:   shows a list of the installed compilers, with an '*' before the current default one.
d2-config <-c|--change>=NUM: switches the current default one to the NUMth one in the list.

As simple as that.

Qué triste es...

Viernes 04 de Marzo del 2011

La Universidad pública española no vale gran cosa, bien sabido es. La Investigación en España es un asco, también es conocido.

Algunos parece que piensan que no lo suficiente:

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Universidad/viene/profesores/puntos/elpepuopi/20110303elpepiopi_11/Tes

¿El infierno belga resultará ser su mayor ventaja?

Jueves 24 de Febrero del 2011

Nunca - nunca, nunca - creí que oiría alguna vez elogios a la burocracia belga. Lo peor es que probablemente tengan razón.

http://politikon.es/inteligenciacolectiva/2011/02/23/elogio-de-la-burocracia-belga/ 

The world is indeed a weird place.

Relativo a la reacción a la ley Sinde

Lunes 21 de Febrero del 2011

Una perspectiva diferente e interesante.

http://politikon.es/materiasgrises/2011/02/21/yo-si-que-voto/

Introducción a los shell Unix

Sábado 12 de Febrero del 2011

El otro día me preguntaron: "¿En qué lenguaje se escribe cuando estoy en la terminal de mi PC? estoy ya un poco harta de copiar líneas sin entender ni papa...".

Mi respuesta ha sido algo larga, y por si fuera poco sobresimplificada, pero creo que es una buena introducción al mundo de los shell Unix para todos aquellos que llegan del mundo 'clickclickclick' de Windows y se encuentran que en Linux, cada vez que tienen un problema, alguien en un foro les recomienda abrir un terminal y escribir un montón de palabras raras. Aquellos que sepan algo del tema mejor se abstienen, porque hay mucha simplificación para no complicar las cosas.

 Depende del PC. En cualquier caso es un 'shell', un intérprete de comandos.

En Windows, se usa un terminal muy simple, basado en la sintaxis DOS (además del más usual y completo, que es gráfico). En Unix, hay toda una variedad de ellos.
Los sistemas Linux suelen utilizar bash o alguno compatible. Ubuntu creo que utiliza dash (compatible con bash).

Todos ellos son programables (aqui tienes un largo tutorial en inglés, si te interesa), pero su fundamento no es ese. Es el de ejecutar programas (lo que se teclea) y mostrar su respuesta.

Los programas (en general, pero se nota - por el uso - sobre todo en Unix) tienen un nombre (la primera palabra de la linea) y luego una serie de argumentos que se les pasa. El entorno GNU/Linux incluye un montón de pequeños programas (es la parte 'GNU' del nombre completo de Linux*), de los cuales, algunos de los más habituales son:

  •  echo: simplemente devuelve su argumento. 'echo "hola mundo"' devolvería: 'hola mundo'. Es útil dentro de scripts (guiones que son básicamente una serie de instrucciones al shell) para mostrar mensajes al usuario.
  • cat: devuelve el contenido de un fichero o varios concatenados.
  • ls: devuelve el listado del directorio actual.
  • pwd: devuelve la ruta del directorio actual.
  • rm: elimina (remove) el o los ficheros pasados en argumento.
  • mv: mueve el o los ficheros pasados en argumento.
  • cp: copia el o los blablabla
  • cd: cambia de directorio
  • sed: es un complicado editor de textos que funciona por linea de comandos únicamente
  • grep: permite buscar el texto del primer argumento dentro de el o los ficheros pasados después
  • find y locate: dos formas de encontrar ficheros en el disco duro. El primero es lento pero seguro, el segundo usa una base de datos actualizada, generalmente, una vez al día, con lo cual puede no estar siempre a la última.
  • mount y umount: permiten respectivamente montar y desmontar una unidad de disco (u otras cosas) en un directorio. 'Montar' es básicamente conectar un dispositivo de hardware a un directorio del sistema de archivos, permitiéndonos acceder a su contenido.
  • ln: Permite crear enlaces simbólicos (similares a los accesos directos, pero más transparentes).
  • chmod: permite cambiar los permisos de un archivo. Estos se dividen en tres grupos, uno por cada tipo de usuario ('o', propietario; 'g', miembros del grupo; 'o', todos los demás; 'a' es un metagrupo que se refiere a todos a la vez). Cada grupo tiene tres permisos: r, lectura; w, escritura; y x, ejecución. Puedes por ejemplo hacer que sólo tú puedas leer pepe.txt haciendo: chmod og-rw pepe.txt (og es others y group, - quita permisos - + los daría - y rw se refiere a lectura y escritura).
  • chown: permite cambiar propietario y grupo de un fichero.
  • groups: permite ver en qué grupos está un usuario. Se pueden cambiar con 'usermod'.
  • passwd: permite modificar la contraseña del usuario.

...y mucho más.

Además de eso, los shell suelen permitir la redirección de lo que devuelven los programas. Es decir, en vez de mostrarlos en pantalla, puede reenviarlos a otro sitio. '|' reenvía otro programa; '>' reenvía a un fichero; '>>' es como el anterior pero añadiendo en vez de reemplazando. Por ejemplo (nota: ls -l pasa la opción 'l' a ls, que muestra un listado con un fichero por línea):
ls -l | grep 'hola' #Devuelve los ficheros del directorio actual cuyo nombre contenga 'hola'.
echo "Un fichero vacío" > pepe.txt # pepe.txt es ahora un fichero de texto que contiene "Un fichero vacío".
echo "Lista de ficheros" > pepe.txt # ahora pepe.txt ya no contiene "Un fichero vacío", sino "Lista de ficheros".
ls -l >> pepe.txt # Ahora pepe.txt contiene "Lista de ficheros" seguido de la lista de ficheros del directorio actual.

También existe la redirección de entrada '<', que pasa al programa los contenidos de un fichero como si se estuviesen tecleando, pero eso ya es más complicado de usar.

Por último, algunas notas sobre las rutas:

  1. Existen tres directorios especiales:
    - '.': el directorio actual. Por ejemplo ./hola.txt es el fichero hola.txt del directorio donde nos encontramos.
    - '..': el directorio padre del actual.
    - '/': el directorio raíz.
  2. La estructura básica de un sistema Linux (y en menor medida, todos los Unix) es siempre la misma:
    /bin : binarios (ejecutables) básicos del sistema
    /sbin : lo mismo, pero para mantenimiento del sistema, normalmente sólo para el superusuario (root).
    /etc : configuraciones generales del sistema (todos los ficheros de configuración que son específicos de cada usuario van aqui)
    /media: directorio bajo el cual se montan los dispositivos de almacenaje como llaves usb, discos duros externos, etc.
    /dev : directorio del sistema, rellenado por los drivers, que viene a ser una especie de mapa del hardware (por eso al montar, habitualmente se usan comandos como 'mount /dev/sdXX /media/disco'=> conectamos un hardware - /dev/sdX - con un directorio - /media/disco).
    /usr : incluye una estructura con 'bin', 'lib', 'share'. Es donde se instalan los programas no esenciales del sistema. Por eso casi todos los programas que instales se pueden ejecutar con un '/usr/bin/<nombre>'.

Hay más, aunque esos son los básicos. Este enlace los detalla todos.

* Linux es el núcleo del sistema operativo, creado por Linux Torvalds. Para utilizarlo, se necesita un conjunto de programas y aplicaciones, creados originalmente por la fundación GNU de Richard M. Stallman (de ahí el nombre), aunque hoy en día hay mucha más diversidad. Torvalds y Stallman representan las dos facciones principales del mundo libre: OpenSource y Free. Los primeros avocan únicamente por el código abierto de sus propios programas, y que cada cual haga lo que quiera. Los segundos son mucho más radicales, imponiendo la apertura a todos los que usen su código, etc. Stallman inventó la GPL (GNU Public Licence) para sus fines, con versiones cada vez más estrictas (la actual es la 3).

Cita este sábado en Indautxu

Martes 01 de Febrero del 2011

Este sábado, en Indautxu, el próximo programa de ETB2 Escépticos, cuyo piloto podéis ver aquí, ha convocado una cita para un 'suicidio' colectivo a base de 'remedios' homeopáticos.

Más detalles en el blog Magonia.

La historia de una fuga de información

Jueves 27 de Enero del 2011

Un artículo (en inglés) realmente interesante, escrito por uno de los periodistas del NY Times que se ocupo del asunto, relatando su relación con Wikileaks durante el 2010 (¡el año del escándalo! :P).

A very interesting article written by one of the NY Times journalists who dealt with Assange, about their relationship with Wikileaks during the 'year of the scandal', 2010.

http://www.nytimes.com/2011/01/30/magazine/30Wikileaks-t.html

En resumen, una visión objetiva, didáctica, del deber de una organización periodística, criticando cuando se debe a quien lo merece y reconociendo el mérito de quien lo tiene. Assange no queda con buena imagen, pero Wikileaks - y 'competencia' -  encuentra su lugar.

Summarizing, an objective and didactic vision of what is the duty of a journalist organisation, critizising those who deserve it and admiting the merits of those who earned them. Assange does not look good, but Wikileaks and similar sites get their place.

Samosas de carne

Jueves 30 de Diciembre del 2010

Realmente no sé si tienen algo que ver con las samosas originales: están inspiradas en unas que probé una vez, filtradas por mi memoria y las existencias de mi cocina, y adulteradas por muchas recetas que he leído desde entonces. En cualquier caso:

Ingredientes para 20 samosas

  • 1 Cebolla
  • 800g de carne picada (cerdo, vacuno, mezcla, a tu gusto)
  • 1 paquete de 10 hojas de masa brick
  • Especias al gusto
  • Sal

Proceso

  1. Picar la cebolla
  2. Pocharla en una sartén con un poco de aceite
  3. Añadir la carne y las especias (yo suelo poner curry y comino, pero vaya, lo que cada cual prefiera).
  4. Cortar las 10 hojas de masa en 20 medias hojas de masa.
  5. Cuando esté hecha la carne, poner un poco de mezcla en un extremo de la primera media hoja y doblar hasta formar un triángulo.
  6. Repetir 19 veces.
  7. Poner todas las samosas en una bandeja de horno aceitada.
  8. Hornear unos 10min. a cosa de 200º.

Notas

Realmente, con este sistema se puede rellenar la masa casi con cualquier cosa. Creo recordar que alguna vez hicimos una mezcla de huevo duro, queso y bacon, por ejemplo. Añadirles algo de zanahoria, puerro, patata, etc. no les hace daño tampoco. Los vegetarianos pueden hacerlas sin proteínas animales a su gusto.

En fin, versátil y siempre agradable, un plato fácil de hacer y aún más fácil de comer :).

Pan tipo baguette casero

Jueves 30 de Diciembre del 2010

Me ha costado, pero al fin he encontrado una manera de hacer pan que quede rico. Así que ahí va:

Ingredientes (para dos barras medianas)

  • 250ml de agua templada
  • 1 pastilla de levadura fresca de 15g
  • 375g harina (más lo que haga falta para que no quede líquido)
  • sal

Proceso

  1.  Mezclar todos los ingredientes.
  2. Amasar hasta que quede liso y homogéneo.
  3. Dejar reposar la masa, tapada con un trapo, cosa de 45min.
  4. Aplastar la masa con los nudillos para quitarle el aire.
  5. Dividir la masa en 2 partes iguales.
  6. Aplastar cada parte con un rodillo para formar rectángulos (aproximados) de la longitud que queramos obtener (cosa de 20x30cm).
  7. Enrollar el rectángulo de forma que obtengamos un rollo de unos 30cm de longitud, afilando ligeramente los extremos para queden un poco en punta.
  8. Hacer lo mismo con la otra mitad.
  9. Colocar cada rollo encima de una bandeja de horno (yo uso rejilla sobre la que he situado un trozo de papel de hornear).
  10. Dejar reposar otros 45min.
  11. Colocar un recipiente con agua en el horno, y precalentarlo a 190º.
  12. Meter el pan en el horno cosa de 20min.
  13. Cuando parezca dorado, quitar el agua y dar la vuelta a las barras (truco personal).
  14. Hornear 5min. más.

Notas

No he probado cuanto tiempo aguanta el pan porque siempre nos lo comemos antes, pero al menos 24h sin duda alguna.

Mi horno tiende a tardar menos que lo que suelen decir las recetas que leo, así que puede hacer falta dejar el pan en el horno un poco más, pero no creo que más de 30min.

Masa de pizza casera

Jueves 30 de Diciembre del 2010

Ingredientes

  • 125g de harina
  • 70ml de agua
  • levadura
  • 1,5 cucharada sopera de aceite de oliva
  • sal

Proceso

Yo utilizo levadura fresca, con lo cual en vez de utilizar 70ml de agua, mezclo la levadura y el agua hasta llegar a 70ml (matemáticamente: en vez de (70ml de agua) + levadura, hago 70ml de (agua+levadura)). Si se usa seca, se mezcla con la harina en vez de con el agua.

En cualquier caso:

  1. Mezclar todo menos el aceite hasta que quede una masa seca, y entonces añadir el aceite.  
  2. Añadir el aceite
  3. Amasar hasta que quede una masa homogénea y lisa
  4. Dejar reposar máhomenos hasta que doble de volumen.
  5. Aceitar una bandeja de horno, y aplastar la masa, preferiblemente con un rodillo (yo uso una botella) hasta que quede una especie de disco plano.
  6. Dejar cosa de media hora reposar (si no se hace esto, no subirá mucho, pero estará igualmente comestible)
  7. Añadir los ingredientes, y al horno (previamente precalentado) a 240º alrededor de 12-15min.

Trucos y consejos

El mejor queso para recubrir una pizza es el mozzarella rallado. Queda esponjoso y rico.

Se pueden añadir huevos enteros a la pizza, pero no desde el principio o se quemarán: es mejor ponerlos 2-3min antes del final de la cocción.

Esto último es aplicable a todos los ingredientes que no agradecen demasiada cocción, incluyendo el orégano e incluso el queso (dependiendo del resultado buscado).

No os paséis de ingredientes, 2 ó 3 quedan mucho más ricos que 5 ó 6. Cuando hay demasiados, los sabores individuales desaparecen, la pizza engorda hasta el punto de dificultar el manejo, y en conjunto no vale la pena.

Uh ooh...

Domingo 19 de Diciembre del 2010

He permanecido desconectado del mundo más tiempo del que pensaba, porque hasta hoy no me enterado realmente de esto:

Sobre la ley Sinde 

Y para equilibrar, la opinión contraria:

Diez notas sobre la ley Sinde

WikiLeaks

Miércoles 08 de Diciembre del 2010

Concuerdo sobre su postura sobre el tema de WikiLeaks:

http://www.ehtio.es/comic/wikileaks-dos-maneras-de-afrontarlo/780

-> Los culpables de la difusión (y por tanto, la dramatización) en todo esto son los propios gobiernos y periódicos, lo que o bien quiere decir que son idiotas perdidos o bien piensan aprovecharse del tema (haciendo olvidar cosas más serias, haciendose aparecer como víctimas, etc.).

Gasolineras francesas en domingo

Martes 23 de Noviembre del 2010

Este fin de semana estuvimos en Toulouse, y volvimos el domingo. Casi nos quedamos allí.

Hay que saber que el indicador de combustible de nuestra VW T3 es un tanto impreciso (en las cuestas e inclinaciones oscila, por ejemplo). Esto aumenta el estrés de no saber exáctamente cuánto gasoil te queda, sólo sabes que tienes poco.

Asi que, a la altura de Auch, decido que ya estamos en reserva y hay que repostar. Le digo al GPS que me busque la gasolinera más cercana. Estaba cerrada. Busco otra: al ser domingo, sólo funciona el sistema automático, que es mediante tarjeta. Meto la mía, meto el código (allí ya van con el chip), lo acepta, todo bien, y de repente dice: pago rechazado. A todo esto, no hay ni blas, es la hora de comer de un domingo bajo la lluvia...

Pues ale, GPS y a por la siguiente. Recorrimos en total 6 gasolineras, de las cuales 2 cerradas y 4 de tarjeta que no iban. La aguja del gasoil seguía bajando (3/4h recorriendo un pueblo desconocido, con sus semáforos) y mi estrés seguía subiendo.

Al final simplemente esperamos en una gasolinera a que llegase alguien. Tras un rato, apareció una señora que no se atrevió a bajar del coche (un tipo siniestro junto a una furgoneta esperando víctimas en una gasolinera bajo la lluvia, buuh), y luego un cazador que accedió amablemente a usar su tarjeta a cambio de mi efectivo.

Casi una hora perdida, los nervios a flor de piel, el frío y la lluvia (asi estoy resfriado ahora), todo porque los aparatos de autoservicio franceses sólo aceptan tarjetas nacionales (mi tarjeta está perfectamente, la probé más tarde en un cajero y en las máquinas de la autopista).

Jornada Cultural Vasco-Japonesa, 2ª edicion

Viernes 12 de Noviembre del 2010

Para todos aquellos que estén por Bilbao este fin de semana, 13 y 14 de noviembre, en el pabellón de deportes de Miribilla (Miravilla para los puristas), se celebra la cutremente llamada Nihon Jahia, segunda edición del festival que hicieron hace año y medio en La Casilla bajo el nombre de 'Festival Cultural Vasco-Japonés' (con más gancho y mucho más a mano).

En cualquier caso, en el programa: cultura tradicional, cultura moderna, gastronomía, artes marciales y artes escénicas. Vamos, desde pintar figuritas de samuráis hasta preparar fugu.

5€ la entrada diaria, 8€ la de ambos días en una. Lo único malo es lo a desmano que queda.

Homeopatía en la Uni

Sábado 30 de Octubre del 2010

Por si el nivel universitario (bueno, educativo en general) español no fuese lo suficientemente bajo, y por si las magias, sean orientales, diecinuevescas*, new age, o lo que quieran, no estuviesen ya lo suficientemente extendidas, va la Universidad de Zaragoza e instaura una Cátedra de Homeopatía**, al tiempo que la UNED ofrece tres (3) másteres en idem.

Esta es una recogida de firmas, de esas inútiles pero descargantes, para protestar por ello: http://cnho.wordpress.com/2010/10/29/manifiesto-por-una-universidad-libre-de-pseudociencia-y-oscurantismo/#more-15606

Personalmente, me da un poco igual que se vendan esas cosas, como me da ya un poco igual que se vendan pulseras y gatitos que mueven la pata, o los horóscopos de los periódicos. La gente es idiota y si quieren ser estafados porque les da tranquilidad, allá ellos. Pero el meter esas cosas en la Universidad es malévolo: les da un aspecto respetable. El dar tal desde el estado a la magia, respalda oficialmente el fraude. No good.

* El XIX fué un siglo curioso: supongo que por reacción al racionalismo creciente se inventaron el espiritismo, la ouija, la homeopatía, y el orientalismo - que no es una práctica mágica pero sirvió para introducir muchas en occidente. Y seguro que más.

** Para los que necesiten que se les recuerde, la Homeopatía es una práctica seudomédica nacida en el XIX. En aquellos tiempos, tuvo mucho éxito, ya que era notablemente mejor que el estándar de la época, véase las sangrías. Se basa en la idea de que si coges una substancia y la diluyes, se hace más fuerte. Cuánto más la diluyes, más fuerte se hace. Los remedios homeopáticos que se venden están tan diluídos que no queda absolutamente nada de la sustancia original, sólo hay agua. Por tanto, deben ser ultrapotentes. El concepto no sólo es absurdo para cualquier persona con dos dedos de frente, también va contra todo lo que sabemos de química. Por descontado, no se han probado efectos más allá del placebo (al fin y al cabo, es lo que es: un placebo).

Nada

Lunes 25 de Octubre del 2010

La pereza me vence de nuevo. Tanto que hacer y tan pocas fuerzas...

Autobombo cutrongo

Viernes 22 de Octubre del 2010

A veces no sé si considerar a la mayoría de inteligencia media y a mi mismo muy inteligente, o ponerme a mi en la media y considerarlos gilipollas.*

* No hace falta responderme que la respuesta está contenida en la frase, lo sé :P.